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科学揭秘：为何善有善报恶有恶报 佛教主张因果，认为“善有善报，恶有恶报”。 基因学家认为： 一个仁慈的人，心地善良，待人和善，遇事出自公心，凡事想着别人，常做好事，不做坏事，始终保持良好的心理状态，这样就会促进人体分泌出更多的有利激素、酶类和乙酰胆碱等，使血液的流量、神经的兴奋调节到最佳状态，从而增强机体的抗病能力，促进健康长寿。不仅如此，更重要的是，长此下去，最终会形成一种强大的能量，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344956950.html
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佛教是适应救度一切人的智慧方便大法。把它理解为某一种或几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种摧人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，是驱散心智愚暗，点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教，就是追求佛陀的高尚圆满的精神境界，学习佛陀自省自悟，自我净化，自我完善，智慧洞察万物，慈悲方便利众的难能可贵的精神；学习如来的出泥不染，宽厚仁慈，诚实、光明磊落，无私无我，无贪无嗔，平易近人，心胸广如...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135186474.html
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颜太夫人是清代颜净甫先生的母亲，秉性仁慈，教子有方，如用现代的名词说来，真可称得上一位模范母亲了。当颜净甫最初做官的时候，担任山东平度的知县（知县相当于现在的县长。）廉明慈惠，有古代循吏的美风，颜太...事迹，给我们的启示，就是怀抱救人的悲愿，仅有仁慈的心肠还不够，更宜具有勇于负责的果敢精神，方能达到救人的目的，倘若畏畏缩缩，不敢担当责任，不仅难以救人，且往往因而贻误时机，酿成灾祸。我们静思社会上过去...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19481917204.html
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特征的人望之伊然，接触起来却和蔼可亲，但正是在这和蔼可亲中，他却包容着一股强大的威力。因此，这类人不怒而威，勇猛却不凶残，仁慈而不手软。他的基本性格特征是中正平和，表面看上去似乎总是那么平淡，毫无个性...机会出现，需要决断之时，他的性格又表现出毫不犹豫的果断。该仁慈之时，她总是慈眉善目；该勇猛时，他又势如猛虎下山。紧要关头，他心细如发，任何微小的变化皆能发现；开拓之时，他又豪气勃发，再大的局面他也能...
dr.bear
|命运|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/16395128022.html
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善恶有对，罪福有报，恩生往返，义绝稀疏。」人生无常，你我都难免病苦诸厄，所以，人和人之间应该互相帮助，健康的人应长怀恻隐之心，对于那些有苦难疾厄的人，要主动路予问候关怀。我们希望别人对我们仁慈，就先要对别人仁慈；未来想得到幸福美满的前途，就要多播种一些幸福美满的种子。如《生经》说：「人当瞻疾病，问讯诸危厄，善恶有报应，如种果获实。」
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522646891.html
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释迦牟尼佛 供养本师释迦牟尼佛报恩的意义最重。他是佛陀教育的创始人，第一代表尊师重道，第二是名号表法。这个世间人毛病多，病根两条，一是没有慈悲心、自私自利，佛在名号上用实迦是梵语，翻成中文是仁慈的意思，教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净，所以佛用牟尼，意思是清净，告诉我们对自己要清净，对别人要慈悲。 阿弥陀佛 阿弥陀佛是印度梵语，翻成中文是“无量觉”，是光寿无量的意思，我们...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000354247.html
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可贵之处呢正在于肯定"本性本善"、"本性本觉"；以仁慈博爱化导一切众生，教人应当互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作，这就是本觉本善的自然流露。故能圆满达到化恶为善、化敌为友、化冤为亲、...。众生迷失了自性，变成不善不觉（自私自利、贪瞋痴慢），所以必须教之返回自性。 "仁慈博爱、诚敬谦和"不仅是中国传统教育的精髓，也是一切众生心性本有的纯净纯善的美德。是宇宙和谐之本，是全人类文明共同的...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300456634.html
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佛教王国――南朝·梁 梁一共经历了6个皇帝，历时55年。说它是佛教王国是因为梁朝的统治者，特别是梁武帝，他在位47年，竟四次舍身出家当和尚。最后因为太“仁慈”导致国家腐败，奸佞当道。自己也被...亲属和部下却极为宽容。对于皇亲国戚贪赃枉法他都不加追究。最终，他愚蠢的仁慈葬送了国家的前途，而他本人也被人俘虏，最后竟饿死在自己的宫殿里，成为一个悲剧性的人物。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22060465326.html
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他人，那是一种了悟无我之后无条件的爱和仁慈。 智慧，从佛教徒的观点，是了悟空性，直观诸法的实相。这种智慧在本质上是周遍的，而且是清净的动机、念头、行为同时生起。它是一种洞见的智慧，其运作与大自然的法则...了时轮密续的各个层面。 坛城圣殿中包括寂静尊和愤怒尊，前者是佛的慈悲本质化现出仁慈的形象，后者也是慈悲本质化现出凶恶的形象。他们的愤怒如同父母责任玩火的孩子一样正常。最寂静的本尊通常是以白色、淡蓝色...
贝利·布莱恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123178260.html
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自有其不可及处，此可贵也。兹有七义：
一 、人生住世，如器之厚薄强弱，坚固者永久。人以气为主，气厚者寿。此德之可贵者也。
二、 寿者必有前因。凡仁慈不好杀生者长寿，诚实不虚者长寿，少气恼者...得，可见老人之可贵可敬。此世寿之可重也。
四、 洪范五福，维寿居先。世俗每言福禄寿，而西藏则以寿为上，谓寿福禄，此言福禄本虚，维寿较实。此亦重其德性也。
五、仁者寿。仁不专指仁慈而言，...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472586990.html